好久不见了，今天我想和大家探讨一下关于“战鼓英雄阵容搭配图表”的话题。如果你对这个领域还不太了解，那么这篇文章就是为你准备的，让我们一看看吧。
坐在六和寺的沐浴桶中，鲁智深跟武松开起了玩笑：兄弟，江湖中将我的倒拔垂杨柳，与你在平安寨抛接石头有比较，说你神力超过我。你怎么看？已经要圆寂了，怎么还如此在意江湖评价？武松一边嘀咕，一边应承说：小弟愚莽，武力也许不逊哥哥，但论威望与境遇，与哥哥差着何止十万八千里？哈哈哈哈，得到二郎如此评价，俺老鲁不枉尘世这一遭了。麻烦替我请宋江哥哥，总得告别一下。 在捉住方腊，将自己梁山泊生涯推至最高点后，花和尚鲁智深在六和寺最后一次操起了他心爱的禅杖，冲向了战场。(鲁智深自与武松)二人正在僧房里，睡至半夜，忽听得江上潮声雷响。鲁智深是关西汉子，不曾省得浙江潮信，只道是战鼓响，贼人生发，跳将起来，摸了禅杖，大喝着，便抢出来。(第119回)敌人居然是阵阵潮水，这让花和尚大为不解，甚至多少有些郁闷。当寺里僧人向鲁智深解释响声系潮信后，花和尚猛然响起师傅临别时的话。长老说罢，唤过智深近前道：“吾弟子此去，与汝前程永别，正果将临也！与汝四句偈，去收取终身受用。”偈曰：逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。(第90回)于是，这位梁山泊最怪异的英雄，马上请僧众帮忙沐浴，以圆寂的方式，结束自己杀人放火的一生。自叠起两只脚，左脚搭在右脚，自然天性腾空。比及宋公明见报，急引众头领来看时，鲁智深已自坐在禅椅上不动了。(第119回)攻打方腊，是水浒最为惨烈的一幕，因为梁山的众多英雄，多在此役中伤亡(天罡战死18名，地煞伤亡40位。可参见拙博“两次射雁与团伙聚散” /s/blog_539243ab01000c9o.html 的图表)，鲁智深的旧部二龙山三位头领一死(青面兽杨志)一残(行者武松)，几位小头目无一幸免(操刀鬼曹正、金眼彪施恩、菜园子张青、母夜叉孙二娘)，而鲁智深不仅没有受伤，居然神奇般活捉了方腊，然后坐化仙去。这等际遇，在水泊梁山一百单八将中,不唯仅有，简直传奇。梁山泊的英雄可以说各怀绝艺,个个都是异人,呼风唤雨的公孙胜，神射手花荣，日行八百的戴宗，善于摹仿名家书法的金大坚，能治百病的皇甫端，等等，可谓不一而足。不过，要说起真正的特异人士,鲁智深排得上首位。究其原由，既有鲁智深是水浒一书的标志性与推进式人物的原因，更重要的，是鲁智深身上有一种特殊的精神，那是一种将慈悲精神与侠客精神混合在一起的慈侠精神。如何理解鲁智深式的慈侠精神？我觉得至少可以从三个方面进行解读： 一是恶皮囊里包藏着慈悲心。鲁智深原本生性酒肉,居然可以遁入空门。既然遁入空门而又毫不以空门纪律约束自己，吃肉，喝酒，砸寺里金刚，破坏佛门清规的事，鲁智深都干过。虽然不以佛门戒律为然，甚至强迫同门闻狗肉，但却修成正果，以坐化圆寂，确实是水浒一书中的一大奇观。但纵观鲁智深的行为，不难发现，鲁智深之遁入空门，源于解救陷于火炕之中的金氏父女(第2回)。而后来离开佛门，居然是因为在野猪林救助险些被杀死的林冲(第7回)。 “平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。(第119回)”这是鲁智深圆寂前的自我总结。看来，花和尚很为自己的杀人放火为心中块磊。可是，翻完水浒全书，鲁智深火没少放是真，但说到杀人的地方，也就只有两处。一处是为救金翠莲父女，误杀了郑屠户(见第2回)，一处是在瓦罐寺杀了崔道成(见第5回)。前者是地方恶霸，后者是佛门败类，二者均属死有余辜之辈，鲁智深杀了他们，属行侠济困，匡正佛门之举。除此之外，没有鲁智深端杀人的记录，马灵，夏侯成，方腊，都是捉活的。 可见在鲁智深粗鲁外表之下，始终没有忘记扶助弱者，维护正义。后来在桃花村解救刘太公之女，抢占二龙山，其实都是源于他的行侠仗义之心。可以说，水泊梁山好汉的行侠仗义集大成者，也只有鲁智深当得起，其他人都当不起，这也是鲁智深深为梁山好汉敬重的首要原因。 二是义气深重而又不拘于义气。林冲在菜园墙边的一声喊好,令鲁智深引为知己,甚至于冒死千里护送(第6回、第7回)。而在面对被镇关西郑屠户欺凌的金氏父女时,史进的一锭银子,令鲁智深大为感动(第2回)。日后三山聚义决定加入梁山，鲁智深马上想到约史进的少华山到梁山入伙。“智深有个相识，是李忠兄弟徒弟，唤叫九纹龙史进，见在华州华阴县少华山上，和那一个神机军师朱武，又有一个跳涧虎陈达，一个白花蛇杨春，四个在那里聚义。洒家尝思念他。自从瓦官寺与他别了，无一日不在心上。今洒家要去那里探望一遭，就取他四个同来入夥，未知尊意如何？”(第57回)到了少华山后，听说史进被陷城中,鲁智深想都不想，立马奋不顾身单身相救。虽然身陷牢狱，花和尚也丝毫不以为意。(见58回) 大侠也有很率性的时候。在桃花村解救了刘太公的女儿后，鲁智深被桃花山大王打虎将李忠、二大王小霸王周通请上桃花山，因为看不上李、周二人的小气，花和尚选择了一条梁山任何一个好汉都不用的退身方式。因为行为方式太特殊，一定要引用一下才痛快。 且说鲁智深寻思道：“这两个人好生悭吝！见放着有许多金银，却不送与俺；直等要去打劫得别人的，送与洒家！这个不是把官路当人情，只苦别人？洒家且教这厮吃俺一惊！”便唤这几个小喽罗近前来筛酒吃。方才吃得两盏，跳起身来，两拳打翻两个小喽罗，便解搭做一块儿捆了，口里都塞了麻核桃；便取出包裹打开，没紧要的都撇了，只拿了桌上的金银酒器，都踏匾了，拴在包裹；胸前度牒袋内，藏了真长老的书信；跨了戒刀，提了禅杖，顶了衣包，便出寨来。到山后打一望时，都是险峻之处，却寻思道：“洒家从前山去，一定吃那厮们撞见，不如就此间乱草处滚将下去。”先把戒刀和包裹拴了，望下丢落去；又把禅杖也撺落去；却把身望下只一滚，骨碌碌直滚到山脚边，并无伤损，跳将起来，寻了包裹，跨了戒刀，拿了禅杖，拽开脚步，取路便走。(第4回) 这就是那个特立独行的鲁智深。三是深负领导才能却又不贪恋权位。说实话，要论领导江湖强盗的才能，虽然我很推崇林冲，但只是推崇林冲做梁山泊的首领，因为有特殊机遇。但要说在梁山泊之外，林冲能否当得了强盗团伙首领，确实有很多不确定因素。相比而言，鲁智深更具备领袖人物的能力，外圆内方，拿得起放得下，不是瞻前顾后之辈。何以此言？不妨看一下九华山。一山容了三只大虫，三大天罡鲁智深、杨志、武松, 四个小头领，施恩、曹正、张青、孙二娘，哪个也不是寻常之辈，没有真本事，如何能做得风升水起？在梁山打下祝家庄前，二龙山可是天下最强的两个强盗山头之一啊。 在梁山、二龙山称雄江湖时，同时的山寨还有少华山(史进、朱武、陈达、杨春)，桃花山(李忠、周通)，白虎山(孔明、孔亮)，清风山(燕顺、王英、郑天寿)，对影山(吕方、郭盛)，黄门山(欧鹏、蒋敬、马麟、陶宗旺)，饮马川(裴宣、邓飞、孟康)等七个强盗山头。请仔细数数看，哪个山头能望二龙山的项背？ 但据有这么强大一个山头，鲁智深还是率众加入了梁山。这自有水浒需要众英雄聚集演绎大悲欢的含义，但也不可否认，鲁智深的不贪山大王的位置，也是个不可否认的因素。而以自身的权利的放弃，换来自家兄弟在梁山大团伙里发展，是多赢之举，这在花和尚，乐不得玉成此事。
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